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한국 한의학, 한의사,한의대

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경락(經絡) 품세 원리와 근원(7) 전통적인 호흡법(呼吸法) 수련 경락(經絡) 품세 원리와 근원(7) 전통적인 호흡법(呼吸法) 수련 수행(修行= 수련)은 육체(肉體)를 단련(鍛鍊)해서 생리적인 욕구(慾求)에 금압(禁壓)을 가하거나 기혈(氣穴)을 자극(刺剋)해서 ◈ 정신(精神)의 안정 및 정신적인 교류(交流)나 ◈ 합일(合一)을 달성(達成)하려는 자각적 행위,. ◈ 무술(武術)이나 운동(運動), ◈ 기예(技藝)나 도덕(道德), 그리고 ◈ 종교(宗敎) 등 여러 영역(領域)에서 이용된다. 불교(佛敎)에서는 ▣ 믿음과 ▣ 정진, ▣ 마음챙김과 ▣ 삼매, ▣ 통찰지라는 다섯(5) 가지 기능(五根)이 조화롭고 균형 있게 계발되어야 수행결실(修行結實)이 얻어진다고 한다. 이와 관련 부처님은 불자(佛子)들에게 명상을 통한 호흡노선 수행 길을 걸어가라고 가르치셨다고 한다. 그래서인지 ..
경락(經絡) 품세 원리와 근원(6) 오운육기​(五運六氣)의 원리와 태동 경락(經絡) 품세 원리와 근원(6) 오운육기​(五運六氣)원리와 태동 오운육기​(五運六氣)원리와 태동 "하늘은 낳고 땅은 이룬다(天生地成)"는 것이 오운육기의 기본 원리이다. 우리나라의 운기의학(運氣醫學)은 조선시대(朝鮮時代) 영조(英祖) 때 ◈ 윤동리의 『초창결(草窓訣)』을 시원으로 전승(傳承)되어 오다가, ◈ 조원희의 에 이르러 육십갑자(六十甲子)에 따른 운기방약편(運氣方藥編)으로 실용화되었다. 은 우리나라 최초(最初)의 실용 운기서적(運氣書籍)이면서, 운기방약 (運氣方藥)의 활용법들이 기술되어 있는 데 내용의 완성도가 비교적 높은 서적으로 평가받고 있다. 동(同) 책자에 따르면 오행(五行)은 만물(萬物)을 구성하는 기본 요소이자, 만물이 변화 운동하는 근본 원리다. 그러나 오행만으로는 세상만사 변화의..
한의협 회장 "의료공백 한의사 활용" 주장에... 임현택 의협 회장 당선인 "논의해 보자" 한의협 회장 "의료공백 한의사 활용" 주장에... 임현택 의협 회장 당선인 "논의해 보자" [스포츠조선 장종호 기자] 윤성찬 대한한의사협회(한의협)신임 회장이 현재의 의료공백(醫療空白) 해소(解消) 방안으로 한의사(韓醫師)들을 활용할 수 있다는 주장에 대해서 임현택 대한의사협회(의협)회장 당선인이 진중하게 논의(論議)해보자며 만남을 요청(要請)했다. 한의협(韓醫協= 대한한의사협회) 윤성찬 회장은 4일 취임식에서 "현재 의료공백을 메꾸기 위해서 양방 (洋方) 공중보건의사들이 병원으로 파견 가게 되면서 이들이 기존에 근무(勤務)하던 지방의 의료소(醫療所)외 지역(地域) 역시 위기(危機)에 처했는데, 한의사를 활용해 충분히 이것을 메꿀 수 있다"고 밝혔다. 또한 "현재 공보의(公保醫)로 근무하는 한의사(韓醫師..
경락(經絡) 품세 원리와 근원 (5) 황제내경에서 주장하는 기(氣)치료 비방 경락(經絡) 품세 원리와 근원 (5) 황제내경에서 주장하는 기(氣)치료 비방 황제내경(黃帝內經)은 중국(中國) 의서 가운데 가장 오랜 역사를 지니고, 동(東)아시아 전통의학(傳統醫學)의 원리와 방법론(方法論)을 구성하는데 근본적인 영향(影響)을 끼친 문헌(文獻)으로 평가 받고 있다. 황제내경(黃帝內經) 소문(素問)을 보면 침의 원리(原理)는 기(氣= 에너지) 흐름을 활성화시켜 면역기능(免疫機能)을 증진(增進)시키는 백신(vaccine) 투입(投入)과 같은 작용(作用)을 나타낸다고 서술되어 있다. 흔히들 기(氣) 순환(循環) 차원(次元)에서 에너지는 ATP로 요약(要約)된다. 이른바 "아데노신 3인산 (ATP= adenosine triphosphate)"의 약자(略字)로, 모든 생명체 내에 존재하는 유기화..
구암 허준(許俊)이 완성한 의학 표준... 중국, 대만, 일본의 필독서 된 '동의보감' 구암 허준(許俊)이 완성한 의학 표준... 중국, 대만, 일본의 필독서 된 '동의보감' (서울=연합뉴스) 김예나 기자 = "구암(龜巖) 허준(許浚)은 의방(醫方= 의술)을 책으로 엮으라는 명(命)을 받들고 몇 년 동안 자료를 수집했는데, 심지어 유배되어 옮겨 다니면서도 그 일을 쉬지 않았다." ('광해군일기' 1610년 8월 6일 기록) 동양의학을 연구할 때 필독서(必讀書)로 꼽히는 '동의보감'(東醫寶鑑)의 유네스코 세계기록유산(UNESCO's Memory of the World Register.) 등재 15주년을 맞아 그 의미와 가치를 돌아보는 전시(展示)가 열린다. 구암(龜巖) 허준(1539∼1615)의 학문적 업적(業積)과 생애(生涯)를 기리는 공립박물관인 서울시 강서문화원 허준박물관은 '동의보감,..
경락(經絡) 품세 원리와 근원(4) 음양오행(陰陽五行)학설의 한의학적 응용 경락(經絡) 품세 원리와 근원(4) 음양오행(陰陽五行)학설의 한의학적 응용 오행설의 원리 오행학설(五行學說)의 주요한 관점(關點)은 우주(宇宙)안의 모든 사물은 ◈ 목(木), ◈ 화(火), ◈ 토(土), ◈ 금(金), ◈ 수(水) 이렇게 다섯(5)가지 요소(要素)의 운행(運行) 즉, 운동과 변화에 의해서 조성된다고 보며 이들을 ’오행‘이라고 부른다. 이른바 오행설(五行說)은 오상의 연쇄관계 즉 유관적 순환성을 설명하는 방법이지만 천체의 운행 계절의 기후 생물의 성쇄등 이 모든 사물(事物)을 영구(永久)히 상생(相生)과 상극(相剋)으로 설명(說明)하고 있다. 우주(宇宙)간에 운행하는 원기로서 만물을 낳게 한다는 오종(五種)의 원소, 즉, 목·화·토·금·수 등 오상(五相)의 상호 억압 조장하는 기화관계에 의..
경락(經絡) 품세 원리와 근원 (3) 한의학(韓醫學)의 기초이론(基礎理論) 경락(經絡) 품세 원리와 근원 (3) 한의학(韓醫學)의 기초이론(基礎理論) 한의학의 기초이론 음양오행학설(陰陽五行學說)은 아주 오래된 동양철학(東洋哲學)의 바탕이 되는 사상이다. 음양과 오행의 결합을 통해 우주의 원리를 풀이하고 있다. 음양(陰陽)의 개념(槪念)은 모든 자연 사물(事物)들을 음(陰), 양(陽)으로 나누어 놓고 이 두가 지 속성(屬性)의 대립(對立)과 조화(造化)의 결과로서 변화(變化)가 나타난다고 보았다. 자연(自然)은 곧 인간(人間)이라고 하였으니 인간의 변화(變化)와 인간이 모두다 다른 이유(理由)도 음양오행(陰陽五行)으로 설명하고 있다. 낮이 있으면 밤이 있듯이 낮은 '양(陽)'이고 밤은 ‘음(陰)’이라고 여긴다. 이에 ‘음’과 ‘양’은 연속성이 있기에 서로가 반대되는 개념으로만 보..
서울시'한의사회'와 대만 타이페이시'중의사회'... 전통의학의 발전과 협력을 이어가기로 서울시'한의사회'와 대만 타이페이시'중의사회'... 전통의학의 발전과 협력을 이어가기로 [민족의학신문=김춘호 기자] ◈ 서울특별시 한의사회(韓醫師會)와 ◈ 대만(臺灣) 타이페이시(臺北市)중의사공회(中醫師公會)가 십수 년째 전통의학(傳統醫學) 발전을 위해 협력(協力)을 이어가고 있다. 서울특별시한의사회(회장 박성우)는 지난 16일부터 18일까지 대만(臺灣) 타이페이(Taipei) 시에서 개최(開催)된 ‘제94회 국의절’ 및 ‘제16회 타이페이 국제중의약학술대회’에 참석해서 양국(兩國) 간 전통의학(傳統醫學)의 교류(交流)와 발전(發展)을 도모(圖謀)했다고 밝혔다. 2007년 서울시한의사회와 타이페이중의사공회의 전통의학 발전을 위한 교류협력 MOU’ 체결로 매년 국의절 (國醫節) 행사에 참석하는 등 상호 간..